Чин Торжества Православия или Вселенский Синодик

В первое воскресенье Великого Поста совершается ТоржествоShow more Православия.

В этот день в храмах совершается особый Чин,а те, кому доведется побывать в кафедральном соборе на архиерейском богослужении могут услышать и грозные анафематизмы еретикам.

Немного истории.
После окончательной победы над иконоборчеством - последней большой ересью эпохи Вселенских соборов, Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля.

Уже к XI веку сложился особый чин торжества Православия, называемый Вселенским Синодиком. К XIV веку он был дополнен текстами, содержащими православные догматы. В тексте службы провозглашается торжество Церкви над всеми существовавшими ересями и утверждаются постановления семи Вселенских соборов, а также содержаться молитвы о всех потрудившимся над утверждением Православия.

Особое место в этой службе занимает чин анафематствования. Анафема провозглашется соборно не только иконоборцам, но всем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью.

В России чин Православия введен в XIV в. и состоял из греческого синодика этого чина с прибавлением сначала имен «новых еретиков», как например, Стеньки Разина, Гришки Отрепьева, протопопа Аввакума, многих расколоучителей и др.; всех анафематствований было 20, а имен до 4 тысяч. В конце XVIII в. чин был исправлен и дополнен - из него исключены были как множество имен, которым возглашалась вечная память, так и имена многих гражданских преступников и расколоучителей. Далее Чин был существенно сокращен в 1801 г., в нем перечислялись только ереси, без упоминания имен еритиков, а в 1869 г. из него были убраны имена государственных преступников.

До 1917 года провозглашалось двенадцать анафематизмов, обращенных на:
- отрицающих существование Бога, бессмертие души, не верующим в Страшный суд;
- неправо исповедующих Святую Троицу, догматы о Воплощении Христа, о Богородице;
- отвергающих церковные Таинства;
- отвергающих богоданность царской власти, поднимающих бунты;
- не принимающих Вселенские Соборы.
А завершало анафематствование отлучение отвергающих иконы.

В 1990-е гг. Священноначалие установило произносить анафемы лишь тогда, когда чин совершает епископ; это также вызвано тем, что в современном мире анафема как утверждение церковной позиции может восприниматься как противопоставление Церковью себя остальной части общества и спровоцировать резкую реакцию, поэтому часто сокращаются.

Однако, приведем слова митрополита Антония Сурожского: «Мы празднуем сегодня день Торжества Православия; но мы должны помнить, что мы празднуем Божию победу, победу истины, победу Христову над всеми слабостями человеческого уразумения. Это не торжество нас, православных, над другими вероисповеданиями и другими людьми; это победа Божия над нами и, через нас, сколько ни есть в нас света, над другими».
#чин #чинторжестваправославия #чинторжества #вечнаяпамять #многаялета #анафема #православие
#orthodox #orthodoxy #православный

Завтра сретение Господне
Симеон взял на руки Господа, 40-дневного младенца и с радостью воскликнул:
Show more
Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко, по глаго́лу Твоему́, съ ми́ромъ;
я́ко ви́деста о́чи мои́ спасе́ніе Твое́,
е́же еси́ угото́валъ предъ лице́мъ всехъ люде́й,
светъ во открове́ніе язы́ковъ, и сла́ву люде́й Твои́хъ Изра́иля.



Сейчас отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, потому что видели очи мои спасение Твоё, которое Ты приготовил перед лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.

Песнь вошла в состав богослужебных песнопений — это древнейший христианский гимн. Он читается или поется в конце вечерни, перед утреней, что символично: чинопоследование вечерни отражает ветхозаветную историю, а она, по сути, завершается старцем Симеоном, взявшим на руки Спасителя.

Завтра Сретение Господне Поделитесь историей праздника с теми, кому это может быть интересно.

Увидимся в храме!

Сегодня, 1 февраля, день интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Я спешу присоединиться к поздравлениям!Show more

Ваше Святейшество!
Ровно пятнадцать лет Вы несёте нелегкий Крест Патриаршего служения. Несмотря на все трудности, Вы со смирением и любовию ко Господу продолжаете этот путь. Для всех нас Вы непременно являетесь «образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (1 Тим. 4:12).

Пребывая предстоятелем Церкви, Вы непременно сталкиваетесь с вызовами современного общества, пропуская их через себя и ограждая паству от нежелательного влияния.

В этот день я хочу поблагодарить Вас за все труды, которые несомненно вознесли и помогли окрепнуть Церкви!

Είς πολλά έτη, δέσποτα!