«Если ты сделал добро человеку, что остаётся тебе ещё желать? Разве недостаточно того, что ты совершил что-либо согласно своей природе, но ты требуешь ещё награды за это? Это всё равно, как если бы глаз потребовал бы платы за то, что он видит, или ноги за то, что они ходят. Подобно тому, как эти члены созданы для определённого назначения, выполнив которое, сообразно своему строению, они почитают себя удовлетворёнными, точно так же и человек, рождённый, чтобы творить добро, сделавши какое-нибудь доброе дело, или как-либо иначе поспособствовавши общему благу, выполняет тем своё назначение и должен считать себя удовлетворённым.»

Марк Аврелий, «Размышления», IX, 42

«Гнев не при­но­сит поль­зы и не побуж­да­ет дух к воинским подви­гам. Ибо само­до­вле­ю­щая добродетель не нуждается в помо­щи поро­ка. Когда необ­хо­ди­мо решитель­но дей­ст­во­вать, она сама воспрянет, не распаля­ясь гне­вом, и будет уси­ли­вать или ослаб­лять своё напря­же­ние ров­но настоль­ко, насколь­ко сочтёт нужным, как метатель­ные сна­ряды выле­та­ют из катапуль­ты с такой силой, какая желатель­на выпускающе­му их.»

Сенека, «О гневе», I, 9

Ты удивляешься, что на долю хороших людей выпадают потрясения: но ведь без этого они не обрели бы твердости. Дерево вырастает сильным и крепким лишь там, где его постоянно сотрясают порывы ветра; терзаемое бурей, оно становится тверже и прочнее вонзает корни в землю; а те, что выросли в солнечных долинах, легко ломаются. Так что хорошим людям полезно жить среди ужасов: только так они могут стать бесстрашными — и почаще переносить то, что является злом лишь для того, кто плохо его переносит.

Луций Анней Сенека «О провидении»